From July 12 to 15, 2022, General Secretary Xi Jinping pointed out during his inspection in Xinjiang that it is necessary to strengthen the study of the history of the Chinese nation and the diverse and integrated pattern of the Chinese nation, fully explore and effectively use the historical facts, archaeological objects, and cultural relics of the exchanges between various ethnic groups in Xinjiang, and make it clear that Xinjiang has been an inseparable part自远古时代以来，我们国家和多种族的地区。新疆的所有族裔都是中国国家大家庭之间鲜血和共享命运的重要成员。国家文化宫图书馆收集了一本古老的书，该书记录了新王朝中新疆的习俗和习俗 - “西方地区的记录”这本古代书是“ Caifu宝藏的重要展览 - 展览 - 在《中国国家国家文化宫殿》概念的“国家文化宫殿”系列中展出的《民族文化宫殿》的集合。

“西部地区的记录：第1卷”记录了新疆各地的历史进化，地理状况，官员和士兵的系统，人口税等。 （照片来源：种族文化宫的图书馆）

“西方地区记录”中的种族文化交流是什么？

作为当今一种重要的沟通语言，中国人从未削弱其对古代西部地区的影响。 “西部地区的记录”记录说：“ Hishou被派往我们国家学习翻译，并获得了四个儿子的书。”中国经典的“诗歌”和“孔子的分析”成为当地的教科书，并在新疆被广泛接受和认可。

中央平原文化影响了西方地区的经济体系，生产技术等，并促进了这片土地的发展。 “西方地区的记录”提到，新疆在新疆的中央平原丝绸技术广泛促进，已成为丝绸向西传播的最前沿，而波斯湾的富兰克森岛，来自非洲的罗斯玛丽，来自伊朗的苯二岛等，从伊朗等人等人，也引入了中国，中国瓷器被卖给中国瓷器。 “西部地区的记录”描述了大陆上农业文明的引入，调整了西方地区人民的饮食习惯，而军事农业法的建立则满足了军队和人民对食物的需求。在Qianlong统治的第36年（1771年），Tuergut部落返回后，因为他“不知所措”，清朝“派出了一名将军和一名驻军，一名驻军，1,12名士兵，200名士兵和3,500 Tuerguts。”新疆的歌唱和舞蹈基因持续了4000多年。 “西部地区的记录”记录：音乐主要由鼓组成，有大和大的表面，并由外国Zither组成。外国Zither有五十个Zither，四个尺寸的Huqin。 Huqin随鼓升起，唱歌，唱歌和舞蹈随着Zither而崛起。根据这一规则，它具有Gong Shang Jiao Zheng Yu的含义，该规则是基于“ Qin Yin”的创新的。从音乐的角度来看，西方地区与大陆文化之间的交流从未停止。

为什么有许多版本的“西方地区记录”？

从Qianlong（1755）的20年到24年（1759年），在安抚Dawazi和Amursana之后，清朝宣布：“ Zungar被安抚，所有旧游牧民族都是我的领土。”统一的完成意味着新疆和大陆之间的政治障碍不再存在。由于对西方地区的好奇心，执行任务的人数增加了，因此“西部地区的记录”在Qianlong统治的42年（1777年）中取得了印记。国家文化宫图书馆中的“西方地区记录”有八卷，包括中文文本，序幕和目录，在数量开始时，图1至2的地图是“ Xinjiang Records”，描述了区域进化以及Xinjiang的警官和士兵系统，以及Xinjiang和Records 12 Place，包括Hami，Urimqi，Yilli，Yilli，包括Hami，包括Hami，Yilli;第3至4卷是“外国职业的传记”，它研究了与清政府的习俗，种族，习惯和关系，并由20个外国陪同，这些国家详细记录其习俗和组织；第3至4卷是“外国职业的传记”，它研究了与清政府的习俗，种族，习惯和关系，并由20个外国陪同，这些国家详细记录其习俗和组织；第3至4卷是“外国职业的传记”，它研究了与清政府的习俗，种族，习惯和关系。它伴随着20个外国的考试，并详细记录其习俗和组织；第5卷和第6卷是“西方边境的末端”，讲述了清朝早期朱盖尔，阿莫萨纳和塔尔格特的投降的故事；第7卷是“返回新疆”，它记录了新疆南部的习俗和财产，重点是描述Uyghur人民的独特民族风格和宗教活动，并伴随着奇怪故事的杂项记录；第8卷是“军事平台和道路”，它列出了新疆南部军事站和邮局的旅程，并以“ Chunyuan家族”的形式发表了评论。这本书大约有40,000个单词，可以在世界面前展示新疆地面。在清朝的清单期间，“西方地区的记录”被添加并修改了很多次。这本书的标题是“书中最不同的名字的基础”。有来自Qianlong 42年的手稿，《 Qianlong》第42年的手稿，《贾奎宁》第7年的手稿等。在许多版本中，Qianlong的雕刻是最好的。分类后，大致相同的书又是相同的书，只有书名，但书名却未知，这本书是不同的。其中，同一本书和不同的书籍被分为同一本书“ Wenjianlu”和“ Su Tan”。 “听力和观点的记录”系列包括“听力和听力的记录以及西方地区的观点以及“西方地区的记录”，“简化的新疆文件”（八卷），“关于新疆地图的习俗的研究”和“简化的新疆的新疆的新智的外国职业记录”； “对外国地区的简化谈判”系列包括“西方地区的简化谈判”，“西方地区的简化谈判”，“西方地区的简化谈判”和“西方地区的一般记录”。

作者的“听力和查看记录”的序言。 （照片来源：种族文化宫的图书馆）

“ suo tan”的作者是饰面的。 （图片来自互联网）

不难看到“ suo tan”的版本比“听和观看”更有价值。为什么这是？ “ Suo Tan”首次出版，是作者的手稿，忠实地反映了作者在国外正式旅行中记录的原始出现； “ Wenjianlu”是在安抚大型，小和大的边境意识之后的出版“ Wenjianlu”出版的出版物。当时，任何带有“西部地区”的书名都有大型市场，这导致了“ Wenjianlu”的出版。至于与作者官方旅行履历密切相关的众多不同版本的“西方地区记录”版本的原因。

谁是“西方地区记录”的作者？

根据“ Qianlong Jiaxu中金舒沙（Jinshishu）列表的指数”，据记录，第七年是Manchu的Shi Yuetai，Shi，Zhenglan Banner左级领导层的学生，并且是Qianlong 19年的Jinshi（1754年）。 “八个横幅文学经典·作者kao·y”记录：71，其礼貌的名字是Chunyuan，其姓氏为Nimacha，写了“西方地区的记录”，也称为“外国的神圣谈话”。在“西部地区的记录，序言”中，它写在71中：我一生旅行，出生在中国吉林的长山山，在北京长大。当人们达到巅峰时期，他们向西前往杨古安，注意边境地区的局势。七十一个，谁被送往西部地区？ Qianlong版本的“工作与官员”的16名官员中有记录：七十一岁，他在Qianlong统治的26年中在乌兹（Wuzhi）工作，后来又建造了城墙。北北部的“ Ouyi Lidian”第19卷“严格对外国土地上的严格谈判”也证明了他的行为。后记：“外国土地的琐碎谈话”有四卷，写在71中。七十一个，有一个名为deyi村的亲戚。根据Deyi村的说法，当他在武兹县时，他为仆人建造了城墙，并在司法部服役。离开办公室后，他被威胁到西方地区并担任谷物官员，并写了“关于外国土地的会谈”。根据当时新疆部长的报告，可以看出，这名71岁的年轻人通过了金希并在武希县服役。后来他曾在司法部任职。他在他的巅峰时期被威胁到西部地区，并担任谷物官员。他在新疆的库奇写了《外国土地谈判》。他晚年回到首都，并居住在司法部。由于七十一岁一直处于“途中旅行”的状态以来，不可能详细记录他的行为，这导致手稿被散布，复制和出版在出版物中，并且已经得出了不同名字的财富。

在“西方地区的记录”中，边境的少数民族发展和祖国的统一

中国是一个由多种族群体组成的广阔国家。清朝的地图通常称为Hailar“ Xibe”以南的Shiwei山区。这个族裔不仅生活在东北省的三个省，而且还居住在新疆的查卜查尔县。是什么导致Xibe部落在两个地方分布？是在18世纪中叶。清政府平息了朱盖尔叛乱后，西部边界出现了一个边防卫队空缺。因此，Qianlong皇帝下令，应选出驻北京的1000多名基层官员和士兵，应派遣官员带他们的家人到第二天。

Xibe部落在“西部地区的记录”中的数千英里的Rongbian的记录。 （照片来源：种族文化宫的图书馆）

在Qianlong（1764年）的29年中，收到该命令的1,000多名Xibe官员和士兵与家人分两批一起去了新疆。他们只花了一年零四个月的时间旅行了数千英里，并于1765年7月到达伊利。 Xibe官员和亲戚定居在Yili之后，他们与驻新疆的蒙古同胞和Daur同胞一起工作，以平息周围的叛乱。他们解释了他们以无畏的精神对国家赞成的信念，这在维护祖国的统一方面发挥了重要作用。如今，在新疆，天山山脉北部和南部的所有种族的人们都在蓬勃发展。他们与伟大的祖国，中国国家，中国文化，中国共产党以及具有中国特征的社会主义的认同正在不断增加。中国国家的社区意识变得越来越强大，与该国所有种族的人民一起，他们形成了一个强大的力量，可以共同建立中国梦！

（Yao Yunke，是国家文化宫的图书馆员。）